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  • 古代建筑都是如何防火的?

    在《美術家眼中的徽式建筑原來是這個模樣》一文中,我們不但知道了徽式建筑是中國古代建筑的代表,還知道了徽式建筑白墻黑瓦、青磚青瓦的特征,同時也對古建物所使用的材料有了一些基本的認識。不論是徽式建筑中的木雕還是天井,建筑多為木料結構,以柱、枋、檁、椽等構件組成。大家都知道木料最怕火,那么古人在古代建筑防火方面都有哪些措施呢?在消防設備和消防隊伍強大的今天,不論是防火科技還是防火意識,顯然都要強于古代,而我們仍然在時刻強調古建筑保護、古建筑防火的重要性。在生產力落后的古代,沒有報警設施,沒有消防栓,古代防火完全靠人的主觀能動性,回看古代建筑防火措施個個堪稱奇跡,古人智慧不可猜想。古代建筑防火措施-信仰防火1、五行之說。古人對自然現象及科技認知有限,信奉神佛,“陰陽五行”之說最為流行,認為世間萬物均是由金、木、水、火、土五種基本物質運動轉化而成,五行之間也存在著相生相克的關系。在電視劇和電影中,我們經常看見衙署類官式古建筑通常采用黑瓦為頂、黑磚為墻,這是由于黑色不但能夠彰顯衙署的威嚴、肅穆,而且古人認為“北方壬葵水,其色屬黑”,黑色在五行中代表水,進而蘊含有“以水

  • 那樣的一建筑仿若一城市

    那樣的一建筑仿若一城市

    本帖最后由 chen1991223 于 2013-5-5 21:47 編輯 英國建筑社Desitecture為委內瑞拉設計了一座“垂直城市”。這個設計入圍“世界建筑日”的未來實驗性項目類獎項。 在美國電影《盜夢空間》中,我們驚喜地看到一座城市在我們面前“豎”了起來,而在現實中,“垂直城市”給予我們這樣一個構想: 一棟高樓就是一座豎起來的城市,無需步出樓門踏足大地,即可滿足一切需要。上班、回家、逛街、看病、

  • 建筑綠化如何存在于城市之中

    現代人已經越來越明白建筑綠化的意義和好處,但如何增加其在城市生活中的存在性,必要性,將是建筑綠化可以長期有效的成為城市景觀標志的一項重大課題。 目前我國大中型城市的用地十分緊張 ,城市建設用地和綠化用地的矛盾日益突出 ,可用于綠化的拓展空間有限。因此 ,需要把平面綠化和立體綠化結合起來 ,以增加人均綠地面積 ,提高城市綠化覆蓋率 ,改善城市的環境質量。

  • 看智慧建筑、智慧城市如何智能?

    從智慧建筑再到智慧城市,“智能化”概念已無處不在。如何實現這種智能化,市場又會由此引起怎樣的變化,備受各個行業關注。在這之中,布線行業又該如何審視,怎樣趁勢而為呢? 智慧建筑市場前景誘人 近日,國務院印發《關于加快發展節能環保產業的意見》,提出到2015年,我國節能環保產業總產值達到4.5萬億元,成為國民經濟新的支柱產業。分析人士認為,2011年我國建筑智能化系統工程行業市場規模超過650億元,年增速超30%。隨著《意見》出臺,國家大力扶持節能環保產業,我國智慧建筑批發sinosvo.cn/sell/1628行業將迎來發展黃金期。同時,智慧建筑產品的發展和普及帶來極大的市場商機和舞臺,家庭自動化行業有望借勢順風發展。 追溯智慧建筑歷程發現,上世紀九十年代中期,隨著中國房地產行業的崛起,房地產開發商發現了智慧建筑的巨大商業價值,智慧建筑開始迅速在中國推廣。九十年代中后期,廣東等沿海地區新建的高層建筑幾乎號稱是都智慧建筑,并迅速向其他地區擴展。綜合布線和系統集成技術在這一時期被引入智能化建設,并吸引了一大批通信網絡和IT企業進入智慧建筑廠家領域,促進

  • 海綿城市設計-建筑與小區

    建筑屋面和小區路面徑流雨水應通過有組織的匯流與轉輸,經截污等預處理后引入綠地內的以雨水滲透、儲存、調節等為主要功能的低影響開發設施。因空間限制等原因不能滿足控制目標的建筑與小區,徑流雨水還可通過城市雨水管渠系統引入城市綠地與廣場內的低影響開發設施(見本章第五節)。低影響開發設施的選擇應因地制宜、經濟有效、方便易行,如結合小區綠地和景觀水體優先設計生物滯留設施、滲井、濕塘和雨水濕地等。建筑與小區低影響開發雨水系統典型流程如圖4-2所示。1場地設計(1)應充分結合現狀地形地貌進行功地攻訂刁建鞏T間,H"坑塘、溝渠等。(2)應優化不透水硬化面與綠地空間布局,建筑、廣場、道路周邊宜布置可消納徑流雨水的綠地。建筑、道路、綠地等豎向設計應有利于徑流匯入低影響開發

  • 閱讀城市建筑蘊藏的文化

    關于城市的界說之一,是美國城市建筑學家劉易斯·芒福德的名言:“城市是文化的容器。”的確,不同的城市面貌、街道景觀,是我們區別、認識不同文化最直接的途徑。城市建筑被稱為“凝固的音樂”,它承載、凝固的不僅僅是建筑藝術,而且是不同時代的社會文 文化、歷史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。 中國現代大都市的形成主要源自兩種不同的歷史:一些口岸城市如上海、香港、青島、大連等,在殖民統治或租界時期,主要是在外國人的管理下形成的今天的城市格局和面貌;而內地的歷史文化古城,如北京、南京、西安等,主要是在近幾十年的社會變遷中,由中國人自己管理、建設和改造,形成的今天的城市面貌。 作為新中國首都,北京成為一個活的標本,一個令人讀之不盡、百感交集的“文化的容器”。它不僅在體制文化的塑造下,而且在各種不同文化的沖突和張力中,形成了今天的面貌和品性。而發生在北京的事往往是具有全國性的。 北京和南京 雖然在許多方面,北京和上海最顯著地形成一種對比;但在城市建設和規劃上,最具有可比性的卻是北

  • 本人收集的世界城市建筑精選

    世界城市建筑精選

  • 古代建筑簡單參考平面圖

    圖紙簡介: 簡單的古建筑平面圖 僅供參考 第一次做 算是個作業吧 投稿網友: mf66134338 上傳時間: 2013-05-31 圖

  • 建筑,創造符合城市靈魂的DNA

    在建筑設計認識上,大有跟風現象。趙元超說,歐洲千年的建筑理念和實踐,使得建筑師對復雜的城市有一個很好的認識,從而把建筑當做幾代人的偉大永恒事業去做。中國現代化來得太快,各方面都沒有做好準備,反映在建筑上就是盲目跟風,建設周期遠遠小于思考周期,從而導致個體建筑雜亂無章,城市風格千篇一律。“中國建筑用30年走過了歐洲幾百年的路程,我們在量上取得的成就,付出了喪失精品建筑的代價。對于建筑技術的研究和務價值的關注太少了,能夠經得起時間考驗的經典也太少了。社會發展太快,太不及思考,浮躁的社會必然誕生浮華的建筑!”

  • 中國古代建筑的屋頂形式

    中國古代建筑的屋頂形式

    很多設計者對中國各個時代的建筑形式不是很清楚,特別是屋頂的形式,本文主要介紹中國各個階段的屋頂形式,值得學習 中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建筑屋頂除功能性外,還是等級的象征。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。 廡殿頂 又稱四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前后兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建筑

  • 某古鎮古代客棧建筑全圖

    圖紙簡介: 本圖為宋代簡約風格的某古鎮古代客棧,包括剖面圖,樓梯大樣圖,以及里面圖等,僅供參考 投稿網友: qiannianxy 上傳時間: 2014-01-08

  • 建筑的城市,還是,城市的建筑?

    備受關注的中國國家大劇院終于在喝彩聲和罵聲中浮出水面,不管你喜歡還是不喜歡,我們都要接受它已經存在于這個城市中這個事實。在諸如的結構、經濟、技術等方面的爭論之外,筆者還聽到一個關于大劇院的一個不那么引人注意的話題——據說大劇院周圍的水池原來是打算在冬天的時候作為溜冰場使用的,但是后來決定采用冬季加熱的技術手段來保證水面不結冰。我不知道這個消息是不是最終的決定,也不知道設計師或者建設方是出于什么樣的考慮。私下胡亂猜測,也許是大劇院不希望溜冰場的“混亂”會破壞了大劇院的建筑美感;或者擔心這種過于大眾化的活動項目和大劇院的文化定位會格格不入;再或者,這種類似于市民廣場的開放格局不利于日后的管理……

  • 從城市到建筑,是否少了個環節

    從城市到建筑,目前大體上分成兩步走。一為城市規劃,二是建筑設計。規劃控制建筑的大致形體如高度,厚度(退線),建筑又影響規劃。 生物學的分類方式是門、綱、目、科、屬、種,可以將世界萬物歸類。城市到建筑相當于是從門直接到種了。如此大的跨越,極易導致城市的各種機能不全,造成城市病:交通擁堵,城市熱島。

  • 淺談古代祠堂建筑的營造及分類

     在中國古代封建社會里,家族觀念相當深刻,往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族。多建立自己的家廟祭祀祖先,這種家廟一般稱作“祠堂”。

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